习近平总书记在全国教育大会上强调，要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养。高雅艺术进校园、大学生文化艺术展等系列活动，都旨在培养营造健康审美情趣，为“美育”营造向善、向美、向上的环境。

除落地的大型美育活动，针对“网络原住民”的“００后”，网络和新媒体是他们最熟悉、最长接触的传播载体，在美育方面也大有可为。

如习总书记所强调的，要弘扬中华美育精神。“弘扬”就是要“运用”，广泛的运用，让“中华美育精神”能够嵌入日常生活的每一次呼吸、日常工作的每一处细节，让学生目之所及都是“中华之美”。

第一，知觉美育。例如，针对新媒体的“网言网语”，特别是要将网络思政生动化——自媒体良莠不齐，商业导向严重，过度沉浸其中，知觉将受到“金钱图式”的影响。不破不立，从身边人、身边事着手，树立起何为“美”的判断准则。

第二，视觉美育。例如，针对新媒体的特性，特别是微信公众号的特征——发布的每篇文章都可自主选择排版、配图风格。中华传统文化标识成为了最好的素材库：排版、设计时，将青花瓷、水墨画、祥云等元素融入其中，形成“中华审美”风向标。

第三，听觉美育。例如，针对新媒体的传播规律，特别是受众对故事的偏好——深挖中华典籍，充分借用经典著作对传统文化的解读，在尊重原著的前提条件下，结合当下大学生生活与关注点，通过语音等形式进行符合新媒体特质的再创作。

早年，民国的蔡元培先生曾大声疾呼：“美育可以代替宗教，美育是最重要、最基础的人生观教育”，他讲得真的很有道理。可在当时，些许脱离实际情况。

现如今的中国，已有翻天覆地的变化。

以我所在的西南大学为例，今年入学的新生将近７成出生在千禧年之后。而２００１年，中国加入ＷＴＯ，更加开放的市场带来的经济利益惠及了千万个家庭，让这些家庭有能力为孩子提供更好的教育支持。

管子曰：“仓禀实则知礼节，衣食足则知荣辱。”（《管子？牧民》）。

“００后”成长在祖国崛起的新时代，可谓“仓禀实”与“衣食足”。要转化到“知礼节”、“知荣辱”，前两者却只能被视之为“必要条件”。转化过程，还需要约束和教化。通过以上三种方式在新媒体上运用中华美育精神，构建具有中华审美的精神世界，可推动教化进程。

因此，根据新时代美育特点和第二课堂的需要，高校新媒体运营管理者在做具体工作时，可借助当前大众传媒技术对知觉、视觉、听觉的调动能力，同时永葆初心、不为“流量”、“点击率”所惑，坚持以传播社会主义核心价值观为基本导向，将“文”、“美”通过有趣的方式表达。新媒体助力下线美育活动，开展化人、育人宣传，帮助提高学生的审美和人文素养，最终必将逐步实现“知礼节”、“知荣辱”。

弘扬中华美育精神，正当其时！（信息来源：中国教育报   黄维）